ONDULADAS MATUTANO DE PIRITAS. Francesca Woodman.

A través de la ventanilla mojada del coche veía pasar las casas, las farolas y a los paraguas cubriendo del agua a toda clase de personas, totalmente desfiguradas. Culpe al sopor mental y físico por el que estaba pasando, un embotamiento de siesta de alta cuota, nadie podrá imaginar lo mal que se pasa cuando todo te deja en coma y luchas sin sentido contra algo que sabes que no puedes conseguir o, quizás muchos lo sepáis pero que no me lo habéis dicho, es decir, tengo el derecho supremo de las águilas voladoras, a decir que lo padezco sólo yo, el letargo y el tormento desconocido. La última casa de la esquina, que es una Boulangerie, una de mis palabras favoritas junto a Planetas o a la bendita Chapa, son muchas... con un escaparate siempre lleno de panes, creo que la especialidad de ésta es el pan de chocolate, los hornean como si fuera un bollo y por dentro es pan blanco, por fuera está el chocolate, esto no lo he querido obviar para ayudar al que piense que lo puede encontrar en la bandeja de papel; en su esquina hay un semáforo en rojo, detengo el coche y limpio el cristal de mi ventana distorsionadora, tengo que girar a la derecha, voy a una recoger a una fotógrafa que un día morirá y todos seremos sus máximos incondicionales, por no decir devotos, ya sabes, si quieres ser lo más cool tienes que poner el disco de las covers más chocantes pero al no citar al grupo que en sus años fue la caña, no es aún el momento de su revival, quedamos como dios, tendemos a esperar a que se mueran los mejores para “revivirlos” y, como llego a los aparcamientos en donde tengo que esperar a la chica pelirroja, aparco y enciendo la radio, saco un libro pequeño de Girondo que me prestó M. y paro el parabrisas, ha dejado de llover. Leo:

SIESTA

Un zumbido de moscas anestesia la aldea.

El sol unta con fósforo el frente de las casas,

y en el cauce reseco de las calles que sueñan

deambula un blanco espectro vestido de caballo.

Penden de los balcones racimos de glicinas

que agravan el aliento sepulcral de los patios

al insinuar la duda de que acaso estén muertos

los hombres y los niños que duermen en el suelo.

La bondad soñolienta que trasudan las cosas

se expresa en las pupilas de un burro que trabaja

y en las ubres de madre de las cabras que pasan

con un son de cencerros que, al diluirse en la tarde,

no se sabe si aún suena o ya es sólo un recuerdo

¡Es tan real el paisaje que parece fingido!

Pienso en los bollos de chocolate marroquí (sería buena idea para una tarde), al sonreír tocaron el cristal del asiento de detrás, Ella; me incorporé un poco y bajé para abrirle la puerta, me sonrió mientras decía con las manos que no, que qué me creía, a mi que no me creo nada, su melena me la puso dura, me controlé, lamí el lado oeste de mi sátiro reciente, mmmmmm¡ arranco el auto taxi, soy un pirata, vivo de robarle el trabajo a otros y las mujeres de los otros, que les den, a mi me robaron todo, hasta me duele el estómago de comer frío, amante de la metafísica que ya dije que era. Salimos del parking y me dice gira a la izquierda, ¡uy! Pensé en la zurda del tirón, casi cachondo de nuevo la miro por el espejo retrovisor y me mira con ojos viciosos, bajé la mirada y me torturé un poco más, _ No, no puede ser... esos ojos son de tanto mirar por el ojo biónico de la cámara durante tanto tiempo, el día es muy largo y una mañana trabajando más,- me decía y volví a mirarla, estaba llorando con los ojos muy abiertos, muerta. No pude hablar con ella nunca más. __El 19 de Enero de 1981 Francesca Woodman se suicidó saltando por una ventana del Lower East Side de Manhattan. Antes de suicidarse, en una carta a un amigo de la escuela, Sloan Rankin, escribía las siguientes palabras. “Mi vida en este punto es como un sedimento muy viejo en una taza de café y preferiría morir joven dejando varias realizaciones… en vez de ir borrando atropelladamente todas estas cosas delicadas…”.

El coche de detrás me dio una pitada desagradable de esas y me sacó de mis eternas ilusiones de haberla conocido, sonaba Deep Purple y la escocesa de la melena color güisqui me seguía mirando y me entregaba un papelito que decía: -Hotel Paradise, los dos, ¿quieres?- Eso quería deciros, ¡ahí os quedáis!

_________________________

FRANCESCA WOODMAN

Es difícil a veces encontrar las palabras adecuadas para describir ciertas obras. Las fotografías que Francesca Woodman tomó entre 1975 y 1981 pertenecen a esta categoría. Que causan el mismo tipo de confusión que es tan común cuando hablamos de amor: la ambigüedad sólo aumenta con la fuerza de los sentimientos involucrados. En estas fotos ambigüedad, reina soberano, fruto de la artista respecto de su mundo interior y su curiosidad en relación con una fuerte y fragmentaria pero sentida realidad. Francesca Woodman no parecía interesada en el modelo cultural de la mujer de hoy: no hay investigación en su trabajo, sólo un tipo de investigación, un total acumulado en una, las imágenes que tome sobre la mujer diferentes modelos. La influencia del surrealismo también debe tenerse en cuenta para su interpretación del cuerpo femenino, lo que representa una ruptura con los modelos tradicionales de representación. Pero incluso en este caso, sería arriesgado buscar influencias que, a largo plazo, podría no tener mucha agua. En Woodman las fotografías parecen ser un complejo de combinaciones, un espacio para la transición, de cambio, pero su trabajo tiene poco o nada que ver con la idea de la improvisación. Woodman fue fotógrafo y modelo, sujeto y objeto, al mismo tiempo. Ella utilizó el cuerpo femenino para desarrollar su propio conocimiento y no un representante, pero modelo genérico del mundo. Las imágenes del cuerpo que esta joven estaba experimentando con una difusa mirada sugieren intimidad, mientras que tiende a disuadir a un "voyeuristic" enfoque. A diferencia de la mayoría de las imágenes que se enfrentan a diario con la base, donde el cuerpo es tratado como una mercancía a ser usados y consumidos, o en un icono para adorar a distancia prudencial, Francesca Woodman emplea su cuerpo para iniciar un diálogo con ella misma. Ella pone su cuerpo en ambientes familiares, aunque en los límites de nuestra experiencia, presentándolo como un símbolo de la receptividad, un lugar de encuentro entre ella y el resto del mundo, un modelo comunicativo en el que la información acerca de su experiencia se presenta y sobre el que se reflexionó. Ella usa su propio cuerpo como un modelo para investigar su propia visión y que no sea otra la visión de su cuerpo. Woodman fué un proyecto de las imágenes y los símbolos, las esperanzas y los temores sobre el cuerpo femenino. Ella lo usa como un vector que gesticula pero que no la conoce plenamente a ella, quiso comunicar al espectador la novedad de su encuentro. Fuentes(el pais, ABC cultural, blogs... donde siempre)